○ 京橋の由来
○ 京橋親柱／煉瓦銀座之碑／煉瓦とガス燈
○ 京橋親柱／京橋の碑
○ 京橋の親柱
○ 京橋の欄干柱（日比谷公園） 別頁
○ 京橋と京橋川
○ 京橋大根河岸青物市場蹟
〇 江戸歌舞伎発祥之地
○ 京橋竹河岸通り
○ 文明開化の京橋
○ 歌川広重終焉の地
〇 文化歴史の道
・歌川広重住居跡
・中橋狩野家屋敷跡
・婦人薬「實母散」発祥の地
・京橋一丁目町会の御神輿
〇 未完の都市：The
Becoming City
○ 中橋広小路 別頁
＜京橋の由来＞
橋名の由来は、日本橋を起点として京へ上る東海道の最初の橋だったため、あるいは京から下ってきた業者が付近で遊女屋を営んでいた、など諸説あります。
橋の北東河岸には竹商人が多く竹河岸といわれ、西河岸には青物市場がたって大根河岸と呼ばれました。
昭和34（1959）年に、京橋川は埋め立てられ橋も撤去されました。
「京橋」（最新東京名所写真帖 小島又市 明治42年）
明治の頃の京橋です。京橋より北を「日本橋通り」、南を「銀座通り」との説明があります。
「煉瓦銀座之碑」「ガス燈」「京橋親柱」が保存されています。
（碑文）
「経綸
煉瓦銀座之碑
明治五年二月二十六日
（皇紀二五三二年
西暦一八七二年）
銀座は全焼し延焼築地方面に及び焼失戸数四千戸と称せらる
東京都府知事 由利公正は罹災せる銀座全地域の不燃性建築を企画建策し政府は国費を以て煉瓦造二階建アーケード式洋風建築を完成す
煉瓦通りと通称せられ銀座通り商店街形成の濫觴となりたり
昭和三十一年四月二日」
「銀座文化碑４ 青山石勝刻」
（プレート文）
「煉瓦とガス燈（1987年記）
明治初期我が文明開化のシンボルとして、銀座には煉瓦建築がなされ、街路照明が用いられた。床の煉瓦は、最近発掘されたものを、当時のまま「フランス積み」で再現。ガス燈の燈柱は、明治7年の実物を使用、燈具は忠実に復元。」
＜京橋親柱 橋銘板＞
「京橋」「きようはし」の京橋親柱の橋銘板です。
（碑文）
「京橋は古来よ里其の名著者る
創架乃年ハ慶長年間なる可如し明
暦以降屡々架換へら連大正十一
年末現橋に改築せ良る此の橋柱
は明治八年石造耳架換へられた
る時の擬寶珠欄干の親柱止して
橋名の書ハ明治能詩人佐々木支
陰乃揮毫耳係る毛のなり
昭和十三年五月」
＜京橋の親柱＞
（説明板）
「京橋の親柱
所在地 中央区銀座一丁目二番先・一一番先
京橋三丁目五番先
京橋は、慶長八年（一六〇三）の創建とされる日本橋とほぼ同時期に初めて架けられたと伝えられる歴史のある橋です。昭和三十八年から四十年にかけての京橋川の埋立て工事に伴って撤去されましたが、その名残りを留めるものとして、石造の親柱二基と、石およびコンクリート造の親柱一基が残されています。
このうち、二基の石造親柱は、明治八年（一八七五）に石造アーチ橋に架け替えられた時のものです。江戸時代の伝統を引き継ぐ擬宝珠の形をしており、詩人の佐々木支陰
の筆による「京橋」と「きやうはし」の橋名が彫られています。
また、石およびコンクリート造の親柱は、大正十一年（一九二二）の拡張工事でアール・デコ風の橋に架け替えられた時のものです。照明設備を備えた近代的な意匠を持ち、「京橋」と「きやうはし」の橋名と「大正十一年十一月成」の銅板プレートが付けられています。
明治・大正と二つの時代に設置された親柱は、近代橋梁のデザインの変化を知ることができる貴重な建造物として、中央区民文化財に登録されています。
平成二十二年三月 中央区教育委員会」
交番は、京橋の親柱を模したデザインとなっています。
＜京橋と京橋川＞
（説明板）
「京橋と京橋川
京橋
名称の由来について『新撰東京名所図会』では「京橋川に架する橋にして。日本橋、江戸橋に対して名けたるものなり」とあり、また、日本橋から東海道を通って京へと向う最初の橋にあたることから名付けられたともされる。
橋の創架については様々な説があり明らかではないが、『京橋区史』によると「京橋は古来より其の名著はる。創架の年は慶長年間なるが如し」とある。また、『新撰東京名所図会』には「創建は詳かならされとも。其の年月は日本橋と大差なかるべし」とあるので、この橋は慶長年間（1596〜1615）に初めて架けられたと考えられる。
京橋は、幾度か架け替えが行われ、明治8年（1875）には橋長11間（約19.8m）幅員8間（約14.4m）の石造アーチ橋に架け替えられた。その後、市区改正事業に伴い明治34年（1901）に橋長、幅員共に10間（約18m）の鉄橋となった。この橋は大正11年（1923）の拡幅工事により架け替えられ、昭和4年（1929）にも架け替えが行われたが、昭和38〜40年の京橋川埋め立てに伴い撤去された。
なお、京橋の親柱は明治8年のものが橋北詰め東側と橋南詰め西側に、大正11年のものが橋南詰め東側に保存されている。
京橋川
外堀から北紺屋町（現在の八重洲二丁目）と南紺屋町（現在の銀座一丁目）との間に分かれて東に流れ、白魚橋先で楓川、桜川（八丁堀）・三十間堀と合流した。延長0.6km。江戸時代には、比丘尻橋、中之橋、京橋、三年橋、白魚橋が架かる。
その開削年代は詳らかではないが、家康の江戸入り後、慶長年間（1596〜1615）に行われた最初の天下普請で外堀とともに開削された水路であるとされる。比丘尻橋と中之橋間の左岸には薪河岸、中之橋と京橋間の左岸には白魚河岸があった。
京橋川は昭和38〜40年に埋め立てられて、屋上に東京高速道路株式会社の自動車道路がある細長いビルにかわった。現在、自動車道路の下は飲食店や駐車場になっている。中央通りと交差する京橋跡には「京橋大根河岸青物市場跡」と「江戸歌舞伎発祥の地」の碑（京橋三丁目4番先）、京橋の親柱（京橋三丁目5番先・銀座一丁目2番先・11番先）と「煉瓦銀座の碑」（銀座一丁目11番地先）が建っている。
大根河岸
大根河岸は、数寄屋橋辺りに形成されていた青物市場が火災に遭った後、水運の便が良い京橋川の北西沿岸に移転したことに始まるとされる。この河岸地では、大根の入荷が多かったことから大根河岸と呼ばれて大変なにぎわいを見せていた。しかし、大正12年（1923）の関東大震災の後に中央卸売市場が築地に完成したことにより、大根河岸も昭和10年（1935）に移転した。
なお、この地にある「京橋大根河岸青物市場跡」の碑は京橋大根河岸会会員により昭和34年（1959）に建立されたものである。
白魚河岸
京橋川の西沿岸に設けられた河岸で、享保年間（1716〜1736）南方に設けられた白魚屋敷にちなんで白魚河岸と呼ばれていた。
薪河岸
京橋川の北西沿岸の比丘尻橋と中之橋との間にある河岸地で、薪炭を扱う問屋が立ち並んでいたことから呼ばれていた。
竹河岸
竹河岸は、京橋川の北東沿岸の京橋と白魚橋間にある河岸地で、竹商人が多くいたことから里俗で呼ばれていた。竹の多くは、千葉県から高瀬舟に載せて京橋川に入って来たものや、群馬県から筏に組んで送ったものであったという。青竹が連ねられている竹河岸の様子は、歌川広重の「名所江戸百景」にも描かれており、その光景は目にさわやかな風物詩であった。
中央区 土木部公園緑地課 2008年4月」
京橋から紺屋橋にかけての京橋川河岸は江戸時代から大根を中心とした野菜の荷揚げ市場で、別名「大根河岸」とも呼ばれました。
昭和10（1935）年に築地に市場が移されるまで、青物市場として栄えました。
京橋川埋め立ての際、跡地に「京橋大根河岸青物市場蹟」が昭和34(1959)年に建てられました。
（碑文）
「京橋大根河岸 青物市場蹟
遠く寛文の初め江戸數寄屋橋邊に處の人数名打倚りさゝやかなる青物の市を立てしに遠近の村村より作物多く集りぬ是等の廛はゆきゆきゝの人或いは付近の人人に之を鬻ぐ數年ならずして廛の数増加し漸く市場の形整い江戸府民のため無くてはかなわぬ機関とはなりぬその後火災に罹りしにより東海道の要路にあたり且つ水運の便ある京橋川の北岸紺屋町へ移轉す偶この市場への大根の入荷殊更夥しきに世の人大根河岸とよび遂に京橋大根河岸市場と稱うるにいたるかくてニ百餘年を経たる明治十年京橋川南岸の太刀賣と稱する甘藷問屋数名を加入せしめ問屋三十七軒仲買十七名を數うるに至りしかば府尹の認可を得て組合を設立しこゝに始めて大市場としての規模完成す
大正十二年九月大震災の厄難に遇いしも組合員は銑意復興に努力し以前に優る盛況を呈す時に問屋六十八名仲買百五名なり昭和十年二月中央卸賣市場法實施の一環として東京市中央卸賣市場の開設さるゝに際し國家の要請否みがたく父祖三百年愛着の絆を断ちて揺籃の地を去り築地木場に入り問屋は一体となりて會社を起し仲買は舊態のまゝ開業すその後第ニ次世界大戦のため幾多の變革ありしも戦後再び舊状に復し業況益好調を極む斯る折柄舊京橋青物市場蹟記念碑建設の議起り期成會を組織して之が實現に努め漸くその工を竣えたり依ってこゝにその由来を記し開設以来二百八十餘年の歴史を回顧し其盛時を偲ぶたよりとなす
昭和三十四年六月 藤浦富太郎撰 江川碧潭書」
猿若座（後の中村座）の猿若勘三郎は、寛永元（1624）年に中橋南地（現在の京橋一丁目付近）で櫓をあげました。
これが江戸歌舞伎の発祥です。昭和32(1957)年に建立された碑です。
（碑文）
「史蹟 江戸歌舞伎発祥之地
大谷竹次郎 題」
「寛永元年二月十五日 元祖猿若中村勘三郎 中橋南地と言える此地に猿若中村座の芝居櫓を上ぐ これ江戸歌舞伎の濫觴也 茲に史跡を按し斯石を鎮め國劇歌舞伎発祥の地として永く記念す
昭和三十二年七月 建立 江戸歌舞伎旧史保存會」
江戸近郊から竹材が運び込まれる竹河岸がありました。
道路名「京橋竹河岸通り」にその名残をとどめています。
（説明板）
「竹河岸
竹河岸は、京橋川の北東沿岸の京橋と白魚橋間にある河岸地で、竹商人が多くいたことから里俗で呼ばれていた。竹の多くは、千葉県から高瀬舟に載せて京橋川に入って来たものや、群馬県から筏に組んで送ったものであったという。青竹が連ねられている竹河岸の様子は、歌川広重の「名所江戸百景」にも描かれており、その光景は目にさわやかな風物詩であった。
中央区 土木部公園緑地課 2008年4月」
「名所江戸百景 京橋竹がし」（広重）
京橋に住んでいた広重が、満月の夜の京橋と竹河岸を描いています。
大山詣りの講中は、大森の名産、麦わら細工の纒（まとい）を担いで帰ってきました。
京橋を渡る一行は、大森の纒を担いでいるので大山帰りだとわかります。
「絵本江戸土産 京橋竹川岸」（広重）
竹河岸から富士山を背景に京橋を描いています。
「江戸名所百人美女 京ばし」
こま絵には、京橋と竹河岸が描かれています。
京橋の由来に、京から下ってきた業者が付近で遊女屋を営んでいた説があります。
「東京開化三十六景 京橋煉化石造」（三代広重）
明治の頃の石橋の京橋が描かれています。
洋風建築と、京橋川の大根を積んだ舟が対象的です。
「東京名所三十六戯撰 京ばし」（昇齋一景）
竹河岸が見えます。
「京橋」（井上安治）
夕暮れの光景とすれば、京橋の左手が銀座、右手が京橋です。
「鉄道馬車往復京橋煉瓦造ヨリ竹河岸図」（三代広重 明治15(1882)年）
銀座一丁目の光景で、鉄道馬車が走っています。
鉄道馬車は、明治15（1882）年6月に新橋・日本橋間に開通しました。
左の洋風建築は「玉すし」、右の洋風建築は「松田」と記載があります。
それぞれ店の入口に「玉すし」の提灯と、「御料理松田」の看板が見えます。
２店の左には「みすや」の看板が見えます。
京橋を渡った先、京橋川の下流に竹河岸が描かれています。
「京橋勧業場之景」（井上安次 明治15(1882)年）
京橋勧業場は明治15年3月に京橋区銀座一丁目一番地に開業しています。
（ちなみに現在は中央区銀座一丁目の一番地は存在しません。）
「京橋松田の景」（井上安次 明治17(1884)年）
銀座一丁目の光景で、京橋を鉄道馬車が走っています。
乗合馬車には「共立社」とあります。
鉄道馬車は、明治15（1882）年6月に新橋・日本橋間に開通しました。
右に大きな洋風建築の牛鍋屋「松田」、その左に「玉寿司」が描かれています。
奥に時計台が見えます、旅籠町の時計店でしょうか。
歌川広重は、嘉永2（1849）年から安政5（1858）年に亡くなるまでのおよそ10年間を大鋸町の二階建の家屋で過ごしました。
ビル建て替え前は、説明板「歌川広重住居跡」がありましたが、現在は、何もありません。
隣には、幕府の御用絵師である狩野四家（鍛冶橋・木挽町・中橋・浜町）の宗家である中橋狩野家がありました（墓地が本門寺にあります）。
広重の遺言には「住居を売り払って借金を返済すること」とあり、
「死んでゆく 地ごくの沙汰はともかくも あとのしまつが 金しだいなれ」と締めくくっています。
活躍していても借金を返せなかったのが意外な印象を受けます。
「名所江戸百景 市中繁栄七夕祭」
広重が住んでいた京橋の家からの眺めだろうと言われています。
「江戸切絵図」
「中橋広小路」近くの「大鋸町」部分の抜粋です。
「文久再鐫八町堀霊岸島日本橋南之絵図」（文久3(1863)年 都立図書館蔵）
「狩野永徳」「画広重」と、幕府の御用絵師狩野派の屋敷と浮世絵師の歌川広重の名前が記入されています。
武士の名前しか記入しない切絵図に町人の名前が載っているのは珍しく、有名であったことがうかがえます。
（参考）
○広重の墓所
広重の墓所は、東岳寺（足立区伊興本町）にあります。こちらで記載。
○広重生誕の地
広重は、八代洲河岸の定火消屋敷安藤家で生まれ育ちました。こちらで記載。
2024年11月2日、「TODA BUILDING」（ＨＰ）がオープンし、東側の裏通りが「文化歴史の道」として整備されています。
説明板「文化歴史の道」「歌川広重住居跡」「中橋狩野家屋敷跡」「婦人薬「實母散」発祥の地」「京橋一丁目町会の御神輿」が設置されています。
説明板「歌川広重住居跡」が新しくなって復活しました。
（説明板）
「歌川広重住居跡
浮世絵師の歌川広重（1797-1858）が嘉永2年（1849）から死去までのおよそ10年を過ごした住居跡です。広重は、幕府の定火消同心の安藤源右衛門の長男として、八代州河岸（現在の千代田区丸の内二丁目）の火消屋敷で生まれました。13歳の時に父母を失い、父と同じく定火消同心になりましたが、文化8年（1811）15歳の時に歌川豊広の門人となり、翌年には広重の号を与えられ、歌川を称することを許されました。
霊岸島の保永堂から出した「東海道五拾三次」以来、風景画家として有名になり、江戸についても「東都名所」「江戸近郊八景之内」などを残しました。特に、晩年に描いた「名所江戸百景」は、当時大鋸町と呼ばれていたこの地での代表作です。住居は、幕府の奥絵師（御用絵師）狩野四家のうち、中橋狩野家の屋敷の隣にあり、2階建ての独立家屋だったといいます。
協力：中央区教育委員会」
（説明板）
「中橋狩野家屋敷跡
江戸時代初期、この地は入堀でした。入堀は17世紀中ごろまでには埋め立てられ、大鋸町という町人地になりました。大鋸町には幕府奥絵師（御用絵師）である江戸狩野四家の宗家である中橋狩野家の屋敷があり、幕末まで続きました。ほかの三家は、鍛冶橋狩野、木挽町狩野、浜町狩野です。中橋狩野家の初代は永徳の孫の安信で、江戸時代初期、京都にいたところ江戸に呼ばれて宗家を継ぎ、中橋狩野家を興しました。一族で有名な探幽は、安信の兄にあたります。探幽は鍛冶橋狩野家を興しました。
また、この地では平成28年（2016）から令和2年（2020）にかけて京橋一丁目遺跡の発掘調査が行われ、狩野家の屋敷跡が発見されました。
屋敷には池があり、その中からは多くの絵の具を溶かす用途とみられる皿（パレット）が出土しました。小皿の中には、赤や黒、緑色の顔料などがわずかに残っていたものも見つかり、実際にこの地で絵が描かれていたことがわかりました。
江戸時代の絵師の屋敷跡が発掘調査されたのは区内でははじめてのことで、全国的にも珍しい事例です。
協力：中央区教育委員会」
（説明板）
「婦人薬「實母散」発祥の地（中央区京橋一丁目9番地辺り）
實母散とは江戸時代から続く婦人用薬で、産前産後の血の道の妙薬と言われ、江戸楓河岸（後の中橋大鋸町?現在の中央区京橋一丁目9番地辺り）の喜谷市郎右衛門本舗を本家として全国に流布しました。
「喜谷實母散」 の創業は正徳3年（1713）と言われており、その事情は当時の江戸南町奉行根岸鎮衛が著した
『耳袋』 に詳しく記述されております。
◆創業秘話〜燐家の産婦を救った實母散
近江の国より江戸に出て、楓河岸で薪炭業を営んでいた喜谷家の太祖喜谷藤兵衛光長の養嗣となった喜谷市郎右衛門養益は家業を継ぎ、薪炭業を営んでおりましたが、たまたま実弟が紹介してきた長崎の医師某が江戸での要件が長引き困っているのを憐み、自家に引き取り、3年余り親切に世話をしました。
そのようなある時、隣家の娘が産気づき、殊の外の難産となり、その両親が市郎右衛門に救いを求めに来ました。この窮状を聞き及んだ医師某は、隣家の産婦を診断の上、例え効果が現れずとも恨まないことを条件に一服の薬を与えたところ、間もなくして妊婦の苦しみが去り、お産を終えることができました。死産ではありましたが、母親は無事でありました。
諸医に見放された隣家の産婦を救ったこの医師の薬の処方は市郎右衛門を驚嘆させました。医師は3年ほど世話になって長崎に引き揚げることになりましたが、市郎右衛門の要請に応え、且つ優遇の厚誼に報いるために、医師某も喜んでその秘伝の処方の詳細を市郎右衛門に与えました。
かくして、隣家の難産の婦人の起死回生を助けた妙薬の話は周囲に伝わり、江戸市内はもとより、四方八方から人を介して求めに来る者は多く、その妙薬があたかも慈母の赤子のおける如きをもって「實母散」と命名して、広く世間に発売することとなりました。それは正徳3年（1713）のことでありました。
平成25年（2013年） 〜創業300周年を記念して建立〜 喜谷市郎右衛門本家」
「山王祭」の開催に合わせて、「神輿保管庫」からロビーに移設展示していました。
山王祭期間中は、広場に「御仮屋」が設置され神輿が置かれます。
（説明板）
「京橋一丁目町会の御神輿
この御神輿は戦後の昭和二十六年に町内の活気を取り戻そうと、京橋一丁目東町会と西町会がひとつになり、行徳関ヶ島の神輿師である後藤直光氏に製作してもらったものです。製作から70年たった令和四年、行徳の中台製作所にて大改修を行っていただきました。台輪（担ぎ棒が通っている土台部分）は二尺三寸ですが、厚みのある木、鋳物製の鳳凰などにより、見た目より重量のある神輿になっています。
この神輿の特徴は、こんもりとした屋根に延屋根の反りなどバランスのとれた美しさにあります。また側面の彫刻は、技工をより際立たせるためあえて色を付けない「白木」であり、裏側も彫ることで遠近感を出している「厚み（立体感）」が大きな特徴です。また、台輪の四方に施された四神（青龍・白虎・朱雀・玄武）の彫刻や、鳳凰の表情にも注目してもらえればと思います。 京橋一丁目町会」
「未完の都市：The Becoming City」 ＨＰ
手塚愛子、藤倉麻子、渡辺志桜里の3名のアーティストによる作品を展示しています。
会期：2026年6月1日〜2027年11月30日 7時〜23時（年中無休／1月1日を除く）
会場：TODA BUILDING 広場、1-2Fエントランスロビー
入場：無料
主催：戸田建設株式会社
協賛：株式会社川島織物セルコン／株式会社日本HP
藤倉麻子《オープンサンライズシティ・プロトコル》
手塚愛子《生きるものを容れるもの（戸田建設史からのスタディ）》
渡辺志桜里《Stock》《地霊》
