「水天宮」は、文政元(1818)年、当時の久留米藩主・有馬頼徳が、
久留米の「水天宮」を芝赤羽橋の上屋敷内に勧請して祀ったことに始まります（邸内社）。
毎月５日に参拝が認められるようになり、大勢の人々で賑わいました。「情け有馬の水天宮」の言葉も生まれました。
久留米藩有馬家は、増上寺警備の役目を仰せつかっていたので、上屋敷内の岡の上に江戸で一番高い火の見櫓を建てていました。
水天宮には幟がたっており、浮世絵に火の見櫓と幟が多く描かれています。
明治維新により有馬家上屋敷が没収となり、屋敷の移転とともに、明治4(1871)年に青山へ、
さらに翌明治5(1872)年に有馬家中屋敷があった現在の鎮座地に遷座しました。
＜浮世絵に見る水天宮＞
「名所江戸百景 増上寺塔赤羽根」（広重）
有馬家上屋敷の左上に火の見櫓。右手に幟が描かれています。
「東都名所 芝赤羽橋之図」（広重）
左上に火の見櫓が見えます。右手に多くの幟が見えます。
「江戸名所百人美女 赤羽根水天宮」（豊国・国久）
こま絵に有馬家上屋敷内の火の見櫓と水天宮の幟が描かれています。
「江戸自慢三十六興 赤はね火之見」（二代広重、初代国貞）
有馬家上屋敷の左上に火の見櫓。右手に幟。多くの人々が出入りしているので、
5日の縁日で開放されている光景を描いたものでしょう。
「東都名所芝赤羽根増上寺」（二代広重）
古川にかかる手前の橋は中之橋、奥の橋は赤羽橋です。
右手に久留米藩有馬家上屋敷と水天宮の幟、山上に火の見櫓が見えます。
左奥に増上寺五重塔（昭和20年に戦災で焼失）が見えます。
「江戸の花名勝会 ゑ 五番組 市川団蔵／赤羽根向水天宮／赤羽根」（豊国・松斎・明林堂鶴子）
役者絵には歌舞伎「義経千本桜」に登場する「平知盛」を市川團蔵が演じています。
「江戸名所道戯尽 十四 芝赤羽橋の雪中」（歌川広景）
雪が降り続いています。有馬家上屋敷の門内に幟が見えます。
赤羽橋では男が転んで、はずみで下駄の鼻緒を切れて、対面の男の顎に命中しています。
＜明治の頃の水天宮＞
「東京開化三十六景 かきがら町水天宮」（三代広重 都立図書館蔵）
「東京名勝圖會 人形町通り水天宮」（三代広重 都立図書館蔵）
「東京名勝三十六景 水天宮真景」（明治26年12月）
「東京名所 蠣殻町水天宮」（絵葉書 都立図書館蔵）
「東京風景 水天宮」（小川一真出版部 明治44年）
【現在の水天宮】
＜表参道＞
南に面してビル内を通る表参道があります。
通りに面して社号標「水天宮」があり、すぐに階段参道があります。
階段を抜けると鳥居をくぐります。
＜西参道＞
水天宮通りに面して、ビル内を通る西参道があります。
「参拝時間」の案内とともに、「水天宮 御由緒」はこちらに掲示されています。
階段を上って左手が境内です。
（説明板）
「御由緒
御祭神 天御中主大神（あめのみなかぬしのおおかみ）
安徳天皇 第八十一代
建礼門院 高倉天皇の中宮 安徳天皇の母君 御名 徳子
二位ノ尼 平清盛の妻 御名 時子 安徳天皇の祖母 建礼門院の母
当社は文政元年（一八一八）港区赤羽に在った有馬藩邸に当時の藩主第九代・有馬頼徳公が久留米城下に鎮座していた水天宮の御分霊を藩邸内に祀ったことに創まります。
壇之浦の戦で敗れた平家の女官の一人が源氏の目を逃れ筑後川の河畔に落ちのび、一門と共に入水された安徳天皇、建礼門院、二位の尼の御霊を、ささやかな祠をたててお祀りしたのか、水天宮の創めです。
江戸時代の当社は藩邸内に在った為、庶民は普段参拝できず門外より賽銭を担げ入れて参拝したと伝えられます。ただし毎月五日の縁日に限り、殿様の特別な計らいによって藩邸が開放され、参拝が許されました。
その当時、ご参拝の妊婦の方の鈴乃緒（鈴を鳴らす茜の鈴紐）のお下がりを頂いて腹帯として安産を祈願したところ、ことのほか安産だったことから、人づてにこの御利益が広まりました。その当時の当社の賑わいを表す流行り言葉に、「なさけありまの水天宮」という洒落言葉があった程です。明治維新により藩邸が接収され、有馬邸が青山に移ると共に青山へ、更に明治五年十一月一日に現在の牡蠣殻町に御鎮座致しました。
関東大震災では神社も被災しましたが、御神体は隅田川に架かる「新大橋」に避難し難を逃れました。その後復興も相成り、昭和五年に流れ造りの社が完成し、昭和四十二年には権現造りの社殿となりました。
現在の社殿は平成三十年の江戸鎮座二百年を迎えるに当たって、有馬家十七代当主・当代宮司の有馬頼央の念願により、平成二十八年に境内地全面免震構造の建物として完成しました。
平成二十八年四月五日 水天宮」
＜隋身像＞
参道になっているビルの壁のガラスの中に、隋身像が祀られています。
＜狛犬＞
狛犬は、昭和42（1967）年に、ブリヂストンの創業者である石橋正二郎氏が奉納したものです。
＜手水舎＞
階段参道を登って、鳥居の左手に手水舎があります。
＜安産子育河童＞
手水舎の隣に「安産子育河童」が祀られています。
親河童の足元、胸、肩にこどもの河童がいます。
＜境内社 秋葉神社・火風神社・高尾神社＞
境内社が左から、秋葉神社・火風神社・高尾神社と祀られています。
＜寳生辨財天＞
参道の左手に「寳生辨財天」が祀られています。
（説明板）
「宝生辨財天
祭礼日 五月第二巳ノ日
御祭神 市杵島姫大神
久留米藩第九代藩主、有馬頼徳公が加賀藩第十一代藩主前田斉広公と宝生流能楽の技を競われた際辨財天に願をかけ、見事に勝利を収めたそれ以来、宝生辨財天と敬われ芸事をはじめ学業・金運のご利益が名高いと現在に至るまで篤く信仰されている
毎月五日と巳の日には御社殿の扉が開き宝生辨財天のご神像を拝観できる」
＜子宝いぬ＞
弁財天の裏に「子宝いぬ」と、周囲を取り巻く十二支が祀られています。
母犬はマスクを着用、自分の干支を撫でるとご利益がありますが、
マスク着用を見て、コロナのご時勢で触れるのはパスしました。
＜拝殿＞
境内ごと免震構造が施されている拝殿・本殿です。平成28(2016)年の竣工です。
彫刻作家、流政之氏の作品「江戸こまた」が「蛎殻町公園」にあります。
中央区の平和都市宣言を記念して、平成4(1992)年3月21日に制作された彫刻です。
「こまた」とは足袋を履いた時の足の親指の付け根のことを表しているようです。
「足袋」が峻立しています。
「平和都市宣言を記念して、中央区の空の玄関に相当する東京シティーエアターミナルに隣接する
区立蛎殻町公園に区の平和のシンボルとして設置しました。」（中央区ＨＰ）
